Ten numer „G這su” jest wyj徠kowy, trafia do naszych Czytelnik闚 w pi瘯ny czas, jakimi s� 鈍i皻a Bo瞠go Narodzenia. To w wiecz鏎 wigilijny spotykamy si� przy 鈍i徠ecznym stole i sk豉damy sobie 篡czenia zdrowia, rado軼i i pomy郵no軼i. W zasadzie jest to jedna z nielicznych okazji, gdy mo積a przebaczy� winy naszym bliskim i spr鏏owa� wr鏂i� na drog� porozumienia i pojednania. Chrze軼ija雟two jest pod tym wzgl璠em jednoznaczne. W podstawowych dokumentach, jakim jest m.in. Nowy Testament, kt鏎y nie tylko powinien zna� ka盥y katolik, ale stara� si� wdra瘸� go w 篡cie, wiele m闚i si� o mi這sierdziu i przebaczaniu. S這wa nienawi嗆, rz康za odwetu te� si� pojawiaj�, ale w negatywnym kontek軼ie. I co z tego wynika?
Ot騜 obecnie rz康z帷y deklaruj�, 瞠 s� w wi瘯szo軼i gorliwymi katolikami. Potwierdza to praktyka dzia豉nia, w postaci obecno軼i ko軼io豉 w 篡ciu publicznym. Wielu polityk闚 partii rz康z帷ej wr璚z demonstracyjnie deklaruje swoj� wiar� na r騜nych uroczysto軼iach przyst瘼uj帷 m.in. do komunii. Tylko zastanawiam si� na ile s� to szczere post瘼owania, a na ile obliczone na pokaz. Zawsze dla mnie wiara by豉 sacrum z du膨 doz� prywatno軼i, a nie publicznej demonstracji. Najwa積iejszym probierzem prawdziwej wiary jest wdra瘸nie w 篡cie jej nauk i kierowanie si� w postepowaniu warto軼iami w niej zawartymi. To powinni widzie� i odczuwa� ludzie nas otaczaj帷y, a nie demonstracyjne zachowania, cz瘰to czynione dla pozoru.
Pisz� o tym jako baczny obserwator naszego 篡cia publicznego. Wielu polityk闚 demonstruje swoj� wiar� publicznie, uczestnicz帷 w mszach i uroczysto軼iach z ko軼ieln� opraw�. Z du膨 gorliwo軼i� si� modl� i demonstracyjnie przyst瘼uj� do komunii. I nie mia豚ym do nich 瘸dnych uwag, gdyby nie inne ich zachowania daleko odbiegaj帷e od warto軼i chrze軼ija雟kich. W 篡ciu publicznym stosuj� w praktyce odpowiedzialno嗆 zbiorow� za nie pope軟ione grzechy, co jest cech� system闚 totalitarnych, a nie demokratycznych. Bywa, 瞠 odpowiedzialno嗆 za naganne czyny dziadk闚, czy rodzic闚 przerzuca si� na ich potomk闚. Co ju� nie wiele ma wsp鏊nego z elementarnymi zasadami sprawiedliwo軼i. Bo prawo karze tylko sprawc闚 za ich czyny, a nie stosuje odpowiedzialno嗆 za czyny innych os鏏.
Przedstawiciele partii rz康z帷ej nosz帷ej w nazwie poj璚ia prawa i sprawiedliwo軼i powinni stosowa� te warto軼i w swoim dzia豉niu, a nie jak pokazuje praktyka podchodzi� do nich lekcewa膨co i przedk豉da� nad te uniwersalne warto軼i dora幡e interesy partyjne. Nie mo積a pot瘼ia� poprzednik闚 za dzia豉nia, kt鏎e rz康z帷y w coraz wi瘯szym stopniu wprowadzaj� w 篡cie. Nie czas i miejsce na przytaczanie przyk豉d闚, ale ludzie my郵帷y, kt鏎zy s� Czytelnikami naszej gazety, zapewne wiedz� o co chodzi.
Wreszcie przesta闓y m闚i� o porozumieniu i ch璚i bycia prezydentem, czy premierem wszystkich Polak闚. Starczy pustych deklaracji. Apeluj� do rz康z帷ych obecnie naszym krajem, aby zaprzestali brutalnego r騜nicowania rodak闚 w zale積o軼i od g這szonych pogl康闚. Mo瞠 si璕nijmy do g喚bi swojego cz這wiecze雟twa i przesta闓y zion望 nienawi軼i� do inaczej my郵帷ych. B康幟y prawdziwymi wyznawcami zasad tej religii, kt鏎ej wiernymi si� deklarujemy, w codziennym 篡ciu, bo fa連z stosowany przez niekt鏎ych polityk闚 jest coraz bardziej widoczny i kiedy� zostanie wzi皻y pod uwag� np. w akcie wyborczym. Pisz� to w szczerym duchu pojednania i mam nadziej�, 瞠 tak zostan� zrozumiany, zgodnie duchem tych 鈍i徠.
SxWOMIR PIETRZYK
· Napisane przez Administrator
dnia December 23 2017
999 czyta� ·
Ten serwis u篡wa cookies i podobnych technologii (brak zmiany ustawienia przegl康arki oznacza zgod� na to)Prezentowane na stronie internetowej informacje stanowi� tylko cz窷� materia堯w, kt鏎e w ca這軼i znale潭 mo積a w wersji drukowanej "G這su - Tygodnika Nowohuckiego".