W Nowohuckim Centrum Kultury mo¿na ogl±daæ wystawê fotografii „Czas zatrzymany”. Tej kolejnej wystawie Adama Gryczyñskiego, w obecnej ods³onie, której inicjatorem jest Adam ¦liwa, towarzyszy ekspozycja makatek-kucharek oraz sprzêtów gospodarstwa wiejskiego z kolekcji Jurka Kujawskiego „Szpinaka”, za¶ ciekaw± aran¿acjê plastyczn± zawdziêcza Ewie Niezabitowskiej-Bubuli za co piêkne dziêki, ale szczególne s³owa uznania nale¿± siê Ofiarodawcom archiwalnych zdjêæ.
W 2006 r. ukaza³ siê apel dotycz±cy gromadzenia fotografii i wspomnieñ rdzennych mieszkañców pochodz±cych z terenów na których zbudowano Now± Hutê. Celem tego przedsiêwziêcia by³o utrwalenie ¶ladów przesz³o¶ci aby zachowaæ pamiêæ o ludziach z podkrakowskich wsi: Mogi³y, Bieñczyc, Czy¿yn, Pleszowa, Luboczy. By³a ni± tak¿e próba rekonstrukcji wizerunku minionej rzeczywisto¶æ za pomoc± fotografii, bez której po¶rednictwa trudniej by³oby nam poj±æ ów ¶wiat, który odszed³ niemal w ca³kowite zapomnienie. Jego utracon± cz±stkê, jaka w okresie PRL-u rzadko go¶ci³a na kartach naszej historii ustêpuj±c pola indoktrynacji i propagandzie ukazuj±cej ten obszar w krzywym zwierciadle, jako egzemplifikacja biedy galicyjskiej, zacofania, starych cha³up i ja³owych ugorów. Ogl±daj±c tê wystawê pamiêtajmy, ¿e to w³a¶nie potomkowie tutejszych gospodarzy podjêli inicjatywê wskrzeszenia obrazu pokolenia, które w okresie PRL- u zosta³o pozbawione ojcowizn i korzeni – i za to jeste¶my im wdziêczni – mówi Adam Gryczyñski. Obrazy s± ¶wiadectwem czyjego¶ istnienia i dowodz±, ¿e zanim zbudowano Now± Hutê istnia³a tu rodzima tradycja i kultura. Dziêki takiemu spojrzeniu wstecz ³atwiej jest ogarn±æ przebyty dystans, zobaczyæ jego blaski i cienie, za¶ pierwotnym mieszkañcom, ich dzieciom i wnukom daæ odrobinê satysfakcji. Zachowane fotografie przenosz± w okres kiedy istnia³y tu odmienne klimaty i zupe³nie inny rytm ¿ycia. Na zdjêciach s± przedstawieni ludzie, których utrwalony wizerunek czêsto pozosta³ jedynym po nich wspomnieniem. Nawi±zuj± one do „Wesela krakowskiego”, widowiska przygotowanego przez Zespó³ Pie¶ni i Tañca Nowa Huta i ukazuj± miejscow± ludno¶æ w czasie ¶lubów i wesel, gdzie widaæ m³ode pary, dru¿ki, dru¿bów, panny i kawalerów. Na fali powracaj±cego zainteresowania losem i egzystencj± dawnych pokoleñ, rodzi siê smutna refleksja, i¿ w minionych dziesiêcioleciach nie po¶wiêcono im wystarczaj±cej uwagi. Wystawa pokazuje dumê i barwy lokalnej przesz³o¶ci. Jest propozycj± dla starszych i dla m³odszych, chc±cych siê dowiedzieæ czego¶ wiêcej o swojej ojczy¼nie, ale równie¿ dla tych, którzy doceniaj± walor dokumentalny i urok starej fotografii, wszelkich mi³o¶ników historii i tradycji. Jest kolejn± prób± przedstawienia spo³eczeñstwa, które w wyniku migracji ludno¶ci po II Wojnie ¦wiatowej zosta³o rozproszone i za bezcen wyw³aszczone z ojcowizn. Przywo³uje uniwersalne refleksje o drogich ka¿demu cz³owiekowi korzeniach, które okre¶laj± jego w³asne miejsce na ziemi, daj± poczucie bezpieczeñstwa i sens istnienia, pokazuj± jak wa¿na jest ludzka pamiêæ i zaduma nad w³asn± to¿samo¶ci±. Chodzi w niej tak¿e o pokazanie obszaru w³asnego dziedzictwa z którego siê wywodzimy i ludzi zwi±zanych z miejscem na którym obecnie ¿yjemy – Now± Hut±. To tak¿e okazja by w mozaice przedsiêwziêæ po¶wiêconych przesz³o¶ci podkre¶liæ jak wa¿nym elementem kultury narodowej jest pielêgnowanie folkloru. W dobie uniformizacji jest to szczególnie cenne i zas³uguje na wsparcie po to, by daæ szansê tym wszystkim, którym zale¿y na umocnieniu swojej to¿samo¶ci i wykorzystaniu potencja³u tkwi±cego we w³asnych „korzeniach”, gdy¿ buduj±c kapita³ spo³eczny, wiêzy i poczucie wspólnoty, mog± oni przez to lepiej dbaæ o swój region i chroniæ ¶rodowisko kulturowe.
W oparciu o wypowied¼ Adama Gryczyñskiego od druku przygotowa³ Marcin Pietrzyk
Ten serwis u¿ywa cookies i podobnych technologii (brak zmiany ustawienia przegl±darki oznacza zgodê na to)Prezentowane na stronie internetowej informacje stanowi± tylko czê¶æ materia³ów, które w ca³o¶ci znale¼æ mo¿na w wersji drukowanej "G³osu - Tygodnika Nowohuckiego".
