W Ewangelii wed逝g 鈍. Jana znalaz� si� opis kr鏒kiej, ale bardzo znamiennej rozmowy Jezusa z Mart�, siostr� ζzarza. „Rzek� Jezus: „Ja jestem zmartwychwstaniem i 篡ciem. Kto we Mnie wierzy, cho熲y i umar�, 篡� b璠zie. Ka盥y, kto 篡je i wierzy we Mnie, nie umrze na wieki. Wierzysz w to?” - zapyta� Jezus Mart�.
Czy 鄉ier� oznacza koniec naszego istnienia? Czy po 鄉ierci przestajemy istnie� tak, jak nie istnieli鄉y przed narodzeniem? Niestety, nauka, nawet najbardziej zaawansowana, nie udzieli nam odpowiedzi na to fundamentalne pytanie. Nauka nie powie nam, 瞠 po 鄉ierci przestaniemy istnie�, ani 瞠 po 鄉ierci b璠ziemy istnie� nadal.
Pozostaje tylko wiara. Mniej lub bardziej racjonalna. Pozostaje wiara w to, 瞠 wraz ze 鄉ierci� istnienie si� ko鎍zy, albo wiara w to, 瞠 篡cie po 鄉ierci trwa nadal. W tym ostatnim przypadku te� mo積a wierzy� w r騜ne rzeczy, jak cho熲y w reinkarnacj�. Ale wiar� mo積a oprze� na 鈍iadectwie tych, kt鏎ych uznajemy za ludzi wiarygodnych.
Dysponujemy 鈍iadectwem aposto堯w. Oni w swoim 篡ciu spotkali Jezusa z Nazaretu, w璠rowali z Nim, byli 鈍iadkami Jego 鄉ierci i spotkali Go zmartwychwsta貫go. Co wi璚ej, za swoje 鈍iadectwo, poza Janem, zap豉cili w豉sn� krwi�, tak jak setki p騧niejszych m璚zennik闚. Czy aposto這wie, jeden po drugim, oddawaliby 篡cie za k豉mstwo? Ma這 prawdopodobne. Oni oddawali swoje 篡cie, bo widzieli Zmartwychwsta貫go.
To ma sens. Wiara w zmartwychwstanie Chrystusa, i w nasze zmartwychwstanie, jest racjonalna.
Jan L. FRANCZYK
· Napisane przez Administrator
dnia March 25 2016
1405 czyta� ·
Ten serwis u篡wa cookies i podobnych technologii (brak zmiany ustawienia przegl康arki oznacza zgod� na to)Prezentowane na stronie internetowej informacje stanowi� tylko cz窷� materia堯w, kt鏎e w ca這軼i znale潭 mo積a w wersji drukowanej "G這su - Tygodnika Nowohuckiego".