W 鈔od�, 15 sierpnia, min窸a kolejna rocznica bitwy na przedpolach Warszawy, kt鏎a znana jest powszechnie pod nazw� bitwy warszawskiej. Istnieje r闚nie� inne, popularne okre郵enie tej bitwy, jako cudu nad Wis陰. Tw鏎c� tego sformu這wania by� Stanis豉w Stro雟ki, kt鏎y 14 sierpnia 1920 przypomnia� podobn� sytuacj� Francji w czasie I wojny 鈍iatowej, kiedy to we wrze郾iu 1914, nieoczekiwane odparcie wojsk niemieckich z przedpola Pary瘸 nazwano cudem nad Marn�. Sformu這wania „cud nad Wis陰”, po raz pierwszy w debacie publicznej u篡� Wincenty Witos. I do嗆 szybko nabra這 ono konotacji religijnej, poniewa� wojska polskie pokona造 Armi� Czerwon� 15 sierpnia, a wi璚 w dniu Wniebowzi璚ia Naj鈍i皻szej Maryi Panny, Kr鏊owej Polski.
Znaczenie bitwy warszawskiej wydaje si� wci捫 niedoceniane, zar闚no w Polsce jak i na zachodzie Europy. Ambasador brytyjski w przedwojennej Polsce, lord D'Abernon w tytule swojej ksi捫ki nazwa� j� "Osiemnast� decyduj帷� bitw� w dziejach 鈍iata". A w jednym z artyku堯w opublikowanych w sierpniu 1930 r. napisa�: "Wsp馧czesna historia cywilizacji zna ma這 wydarze� posiadaj帷ych znaczenie wi瘯sze od bitwy pod Warszaw� w roku 1920. Nie zna za� ani jednego, kt鏎e by by這 mniej docenione... Gdyby bitwa pod Warszaw� zako鎍zy豉 si� zwyci瘰twem bolszewik闚, nast徙i豚y punkt zwrotny w dziejach Europy, nie ulega bowiem w徠pliwo軼i, i� upadkiem Warszawy 字odkowa Europa stan窸aby otworem dla propagandy komunistycznej i dla sowieckiej inwazji. (...) w roku 1920 Europ� zbawi豉 Polska".
Jan L. FRANCZYK
· Napisane przez Administrator
dnia August 16 2012
1394 czyta� ·
Ten serwis u篡wa cookies i podobnych technologii (brak zmiany ustawienia przegl康arki oznacza zgod� na to)Prezentowane na stronie internetowej informacje stanowi� tylko cz窷� materia堯w, kt鏎e w ca這軼i znale潭 mo積a w wersji drukowanej "G這su - Tygodnika Nowohuckiego".