Po niedawnym orzeczeniu Europejskiego Trybuna³u Praw Cz³owieka w Strasburgu, który uzna³, ¿e wieszanie krzy¿y w klasach to naruszenie "prawa rodziców do wychowania dzieci zgodnie z w³asnymi przekonaniami" oraz "wolno¶ci religijnej uczniów", do boju ruszy³a pierwsza dama polskiej lewicy – Joanna Senyszyn. - Polska konstytucja mówi, ¿e pañstwo i Ko¶ció³ s± w swoich dzia³aniach, a tak¿e symbolice autonomiczne i rozdzielone, a zatem nie ma powodu, ¿eby mieszaæ te dwa porz±dki - religijny i ¶wiecki. Niestety ¿yjemy w pañstwie klerykalnym, ale zgodnie z nasz± konstytucj± powinni¶my byæ pañstwem ¶wieckim. Istot± pañstwa ¶wieckiego jest to, ¿e nie wiesza siê ¿adnych symboli religijnych – argumentowa³a na konferencji prasowej SLD w Krakowie Senyszyn.
Otó¿ nie jest to prawd±. Ale przecie¿ pani Senyszyn nie chodzi o to, ¿eby Polska by³a pañstwem neutralnym ¶wiatopogl±dowo, ale ¿eby by³a pañstwem ateistycznym. Pani Senyszyn tak naprawdê chodzi o to, by drobna grupa wojuj±cych ateistów mog³a swoj± wolê narzuciæ reszcie spo³eczeñstwa. Dlatego uwa¿a, ¿e w polskich instytucjach publicznych nie ma miejsca dla ¿adnych symboli religijnych i zasada ta powinna dotyczyæ wszystkich wyznañ. To mo¿e, id±c za jej logik±, usun±æ równie¿ krzy¿e z cmentarzy komunalnych? Bo krzy¿e te równie¿ mog± raniæ uczucia ateisty… A taki cmentarz, to przestrzeñ publiczna.
Problem polega na tym, ¿e dzia³ania pos³anki Senyszyn sprowadzaj± siê do propagowania nihilizmu i moralnej zgnilizny. Bo z czego znana jest pani pose³? Po pierwsze z wy¶miewania religijno¶ci oraz walki z symbolami religijnymi. Po drugie, z publicznego wspierania gejów i lesbijek w ich coraz bardziej bezczelnych ¿±daniach. I po trzecie wreszcie - z popierania prawa do aborcji.
Cz³onkom SLD gratulujê takiej liderki. Po prostu palce lizaæ.
Jan L. FRANCZYK
Ten serwis u¿ywa cookies i podobnych technologii (brak zmiany ustawienia przegl±darki oznacza zgodê na to)Prezentowane na stronie internetowej informacje stanowi± tylko czê¶æ materia³ów, które w ca³o¶ci znale¼æ mo¿na w wersji drukowanej "G³osu - Tygodnika Nowohuckiego".
